La obra definitiva para entender el surgimiento y desarrollo de unmito tan fascinante que ha influido en diferentes culturas a lo largodel tiempo y el espacio y que ha llegado hasta nuestros días con todasu fuerza.Surgidas como una contraposición a la sociedad patriarcal, el contacto con sociedades en las que las mujeres podían incluso ostentar elpoder político o las noticias sobre las arqueras a caballo de lasestepas, dieron forma al mito de las amazonas. No son simplesguerreras sino miembros de una sociedad sin hombres u organizada bajola preeminencia del sexo femenino. Esta tradición, la de las amazonas, así como los datos etnográficos sobre las guerreras relacionadas conellas, tendrán una clara influencia en las ideas «feministas» dePlatón, en las de los cínicos y en las de los primeros estoicos.
Más tarde, pasarán al mundo islámico a través de las traducciones deobras griegas antiguas y de las noticias que llegarán sobre la mítica«Ciudad de las Mujeres». También Averroes estuvo muy influido por lasideas de Platón en su crítica social por la situación de las mujeresen el mundo islámico. La cristiandad occidental heredará del viejo mundo grecorromano elmito de las amazonas. En unos casos hará de ellas parte de las huestes del Anticristo y en otros, defensoras de la fe cristiana. Finalmente los conquistadores españoles proyectarán en el Nuevo Mundosu imaginario sobre las amazonas. Esto resulta evidente con ejemploscomo el de California, llamada así por el país de la reina de lasamazonas que aparece «Las sergas de Esplandián», libro de caballeríasmuy popular en el siglo XVI, o el del río Amazonas, que recibirá estadenominación tras un enfrentamiento armado de los conquistadores conguerreras indias, en las que los españoles creyeron ver a las míticasamazonas.
