Tras haber publicado en 1651 en ingl‚s el "Leviat n", Hobbes regresa a Londres de su exilio parisiense. Su obra maestra recibe agresivascr¡ticas por motivos religiosos y pol¡ticos a las que responde siempre con una contrarr‚plica. En 1668 lo publicar traducido al lat¡n,culminando no solo la evoluci¢n de su pensamiento pol¡tico sino queacabar con la persecuci¢n. El Ap‚ndice, dividido en tres partes, sedebe leer como una respuesta a las acusaciones de las £ltimas d‚cadas. En el primer cap¡tulo, explica el S¡mbolo de Nicea para mostrar quesu teolog¡a no contradice ninguna de las doctrinas exigidas por estecredo. El segundo examina el significado de herej¡a, defendiendo quese aplicar n castigos espirituales a quien incurra en esta falta. Por£ltimo, repasar y defender algunas doctrinas pol‚micas del Leviat n?de contenido religioso? que habr¡an avivado la cr¡tica de susperseguidores. Autor: HOBBES, THOMASOBBES, THOMASobbes, fil¢sofobrit nico cuya obra es fundamental para el pensamiento pol¡ticoeuropeo posterior, fue muy pol‚mico en su ‚poca, enfrent ndose a laIglesia y a la U. de Oxford. Fue uno de los fil¢sofos que marcan ladiferencia con la Edad Media y acercan a la ciencia y el pensamientohacia la ‚poca moderna. Autor: SARALEGUI, MIGUEL (Ed.) M. Saralegui es profesor del Instituto de Humanidades de la Universidad DiegoPortales (Chile). Fue profesor asociado en la U. de la Sabana(Bogot ). Es profesor visitante de la U. de Monterrey e investigador.Se licenci¢ en filosof¡a con premio extraordinario en la U. de Navarra y se doctor¢ en la de Barcelona. Ha escrito numerosos art¡culos sobre teor¡a pol¡tica moderna, filosof¡a del Renacimiento y recepci¢n delhumanismo y de la filosof¡a italiana en el mundo hisp nico.
