Se atribuye a S¢crates la bella definici¢n de la filosof¡a como ®lamayor de las m£sicas¯. Esto, que podr¡a parecer un exceso, recuerdaque ambas disciplinas comparten el mismo referente: lo bello.
En el caso de la m£sica, esta afirmaci¢n se justificacasi intuitivamente. Pero en el de la filosof¡a hay que razonar que lo bello, en cuanto idea, remite a ®lo que brilla con suma claridad¯,elevando el alma al conocimiento de las ideas universales.
El problema es que existen al menos dos formasdistintas de entender la filosof¡a de la m£sica: una basada en laraz¢n te¢rica y otra en la mera experiencia musical. Sin embargo,ambas concepciones pasan por alto que la m£sica es un arte que, adem s de tener en cuenta la raz¢n te¢rica y la raz¢n pr ctica, debe teneren cuenta la raz¢n est‚tica.
El presente libroparte de esta tercera forma de raz¢n y profundiza en ella, intentandoestablecer una ontolog¡a de la m£sica desde la est‚tica. Para tal fin, explora la autonom¡a del sonido, que trata de liberarse de las reglas impuestas por la naturaleza o por la sociedad, para regularseinternamente. El objetivo £ltimo consiste en presentar y describir elsonido musical en su ser particular, es decir, en cuanto arte.
Gunnar Hindrichs (1971) es profesor de filosof¡a en la Universidad de Basilea (Suiza) y te¢rico de la m£sica.
