El cuerpo tiene que ser comprendido como presente vivo que actúa ypadece, pero también como memoria colectiva en sus acciones ypasiones, por lo que la forma de percibirlo y de vivirlo varía segúnla constelación social en la que habita. En la actualidad, el cuerpose ha multiplicado en más categorías que la de mujer y la de hombre;ahora es posible vivir en un cuerpo como transexual, bisexual, gay,lesbiana, intersexual, " queer " . En este ensayo se observa el devenir de los cuerpos en el sistemaeconómico-político capitalista desde el siglo dieciséis hasta laactualidad. Un sistema de vida que se instaló modificando lasrelaciones sociales, fundando una singular e inconfundible malla entre ellas que ha seguido reproduciéndose durante más de cuatro siglos. Se trata de saber de qué modo los poderes, en el capitalismo, hanllegado a establecer las conductas más cotidianas y más individualesque le han permitido perpetuar dicha trama.Este libro está consagrado a pensar cómo se activa una determinadahistoria en instituciones como la familia, la medicina, las cárceles,la iglesia; en prácticas como la prostitución, la guerra, la escuela,las calles. Historia que se fractura en los años setenta del sigloveinte, cuando una multitud disidente rompe la trama entre los cuerpos instalada por los poderes capitalistas.
