Uno de los episodios m s enigm ticos en la vida de Friedrich Nietzsche lo constituye su relaci¢n con Cosima Wagner. Nietzsche nunca reneg¢de la atm¢sfera de amistad que en su juventud le uni¢ a Cosima: «Pornada en el mundo quisiera sacar yo de mi vida los d¡as de Tribschen,d¡as de confianza, serenidad, de azares sublimes — de instantesprofundos». En sus £ltimas notas antes de hundirse en la locuraidentificar a Cosima con Ariadna. Y en el diario de enfermos delmanicomio de Jena puede leerse el siguiente apunte de una frasepronunciada por ‚l: «Mi esposa Cosima Wagner me ha tra¡do aqu¡».
Pero esta relaci¢n se desarroll¢ sobre el trasfondo de la poderosapersonalidad de Richard Wagner. La influencia del compositor fuedeterminante en las ideas de Nietzsche sobre el arte tr gico, lam£sica y el pesimismo de los griegos. Gracias a Wagner, Nietzscheconsigui¢ rasgar el velo de Maya de la fr¡a filolog¡a, y el Maestrolleg¢ a personificar para ‚l sus intuiciones sobre el mundo griego yel porvenir de la cultura alemana.La posici¢n de mediadora que pudo tener Cosima en esta vinculaci¢n con Wagner suscita constantes interrogantes. ¿Vio Nietzsche en Cosima lapuerta de acceso al genio? ¿Encontr¢ en ella una interlocutora m saf¡n a su sensibilidad frente al terror reverencial que sent¡a eldisc¡pulo hacia el maestro? ¿Se aprovech¢ Cosima de Nietzsche tratando de ganarlo para la causa de Bayreuth? ¿No fue en realidad el llamado«idilio de Tribschen» una confluencia de intereses de la que tantoWagner como Nietzsche sacaron provecho para sus ideas?
