En este Curso básico de cristianismo, Giussani resume el itinerario de su pensamiento y de su experiencia. El sentido religioso, que datítulo al primer libro de este Curso, se identifica con la esenciamisma de la racionalidad, y se sitúa en el nivel de la experienciaelemental de todo hombre, aquel en el que el yo se hace preguntasacerca del significado de la vida, de la realidad, de todo lo quesucede, hasta descubrir ese sentido de la dependencia original que esla mayor evidencia para todos los hombres. Un descubrimiento queexalta la razón y que abre a la hipótesis de la revelación, es decir,de que el Misterio desconocido tome la iniciativa y venga al encuentro del hombre. De esto trata Los orígenes de la pretensión cristiana, el segundo libro del Curso: el cristianismo se presenta como respuestaimprevisible, y sin embargo plenamente razonable, al deseo del hombrede vivir descubriendo y amando su propio destino. En un determinadomomento histórico un hombre se identificó a sí mismo con lo divino.«He querido expresar en él la razón por la que un hombre puede creeren Cristo: la profunda correspondencia humana y razonable de susexigencias con el acontecimiento del hombre Jesús de Nazaret». Por qué la Iglesia concluye la trilogía del Curso básico de cristianismo: lapalabra «Iglesia» indica el fenómeno histórico cuyo único significadoconsiste en ser para el hombre la posibilidad de alcanzar certezasobre Cristo. Cristo, después de dos mil años, sigue alcanzando alhombre a través de una realidad que se ve, se siente, se toca: lacompañía de los que creen en Él.
