Este libro explica en una gran variedad de ejemplos c¢mo el serhumano evoluciona gracias al hecho de que todo su sistema depercepci¢n se va llenando de sentido. En constante comparaci¢n con laconducta animal, Cyrulnik despliega todo el proceso de la?humanizaci¢n? del beb‚ hasta el ni¤o que habla, que consiste en unperfeccionamiento de las se¤ales. Aunque las se¤ales est n desdesiempre presentes en el mundo de los seres vivos, permiten s¢lo unmecanismo de enunciado y respuesta inmediato. El perfeccionamientohumano consiste en poder distanciarse cada vez m s de los objetos,manteniendo la relaci¢n con ellos, primero a trav‚s del dedo ¡ndiceque los se¤ala, luego a trav‚s de palabras, lo cual s¢lo tiene sul¢gica entre seres sociales. La tesis central de este fascinanteestudio es que en el ser humano lo innato o gen‚tico y lo adquiridono se puede separar ni expresar en porcentajes. Todo lo innato queda?empapado? con lo aprendido y participa en la construcci¢n desentidos. As¡, por ejemplo, la observaci¢n etol¢gica de unaconversaci¢n puede registrar los componentes ya presentes en lacomunicaci¢n animal (movimientos, miradas, tonos e intensidad de lavoz, gestos, m¡mica), pero entre humanos tiene la funci¢n deacompa¤ar las palabras para a¤adirles m s intensidad y m s maticescomunicativos. De este modo, la palabra queda realmente encarnada ennuestra animalidad. Pero ‚sta se convierte en un conjunto de se¤alespara los otros, transportados a trav‚s del lenguaje. Un tema muypoco tratado que Cyrulnik aborda en este libro es la asombrosafrecuencia de incestos. Los ni¤os que nacen de estas relaciones delas que no se puede hablar, quedan fuera del sistema simb¢lico. Es unproblema social y psicol¢gico grave, que por ahora s¢lo se puede d‚en adopci¢n para darle una identidad nueva.