¿Existe una ideología dominante que recorre los distintos enfoques dela enseñanza-aprendizaje de lenguas? En concreto, ¿cabe pensar en unanorma inconsciente que determina el papel que desempeña la literaturaen el aula de lenguas extranjeras y segundas lenguas? Una de lasclaves que se proponen para dilucidar estas cuestiones proviene de laaplicación que el autor hace de la teoría de la «radical historicidad» y «el inconsciente ideológico», del pensador y crítico marxista de la literatura Juan Carlos Rodríguez.En efecto, en la enseñanza de lenguas queda siempre descartada laradical historicidad del discurso, de las nociones que lo configurantanto en sus aspectos subjetivos como objetivos, tanto en la teoríacomo en la práctica. A este propósito, el autor propone delimitar untercer nivel en las secuencias didácticas que se ofrecen: el nivel«radicalmente histórico», pensado para poner de relieve lospresupuestos subjetivos y objetivos, así como la importancia deempezar a pensar desde una consciencia de la propia historicidad nosiempre extensible a todas las épocas, pero sí a todas nuestraslenguas modernas.
