Este libro presenta una lectura antropol¢gica de los campos deAuschwitz a partir de la cual se reinterpreta, desde una perspectivaholista, el conocimiento fragmentario que las memorias de lossupervivientes nos han transmitido sobre c¢mo era el d¡a a d¡a enaquel mundo devastado y en qu‚ consist¡a la zona gris de lasrelaciones sociales que surgieron a la sombra de las chimeneas: elcontexto etnogr fico e hist¢rico de los campos, los rituales de pasoque presid¡an el proceso de deshumanizaci¢n de las v¡ctimas, c¢mo erala econom¡a pol¡tica del tiempo, las jerarqu¡as e intercambios entreprisioneros o los sucesos que adquirieron el car cter de leyendas‚picas. Sin embargo, estos problemas no se plantean comodescripciones abstractas sobre el genocidio, sino como parte de lacotidianeidad excepcional que los involuntarios participantes sevieron obligados a sufrir. En las ciencias sociales y humanas, elan lisis de los casos extremos suscita importantes y relevantescuestiones te¢ricas que nos permiten considerar la normalidad, losconflictos y las crisis bajo otro prisma. Al mismo tiempo, tambi‚nabren un interrogante moral sobre la pr ctica de nuestrasdisciplinas, cuando se reflexiona sobre las omisiones y silencios queciencias como la Antropolog¡a han mantenido ante cat strofes socialesy culturales, como los etnocidios y genocidios del siglo xx, que hanpadecido tanto personas pertenecientes a las culturas de dondeproced¡an los antrop¢logos como a las de las sociedades que hanestudiado tradicionalmente.