Si en la década de los años 20 París, para Hemingway, «era unafiesta», en los años 80 Madrid no lo era menos. Un optimismo sinlímite, una pulsión más provocadora que revolucionaria, un afánvanguardista e irreverente, una explosión estética que se reflejaríaen multitud de revistas culturales y mestizas, en exposiciones, en elorgullo gay, en el primer cine de Almodóvar, de Trueba o Colomo. Lamayor parte de los libros y documentos que aluden a la época nosmuestran una sociedad recién nacida a la democracia, disfrutando de lo que el franquismo había prohibido o relegado, impulsando nuevosmovimientos culturales alrededor de los nacientes gurús del rock(Nacha Pop, Alaska), de la estética punk, de locales que acabaríanmitificándose como el Rockola.Pero esa no era la sociedad real. La que hacía frente cada día a lavida cotidiana era una sociedad todavía no del todo convencida deléxito de la transición, asustada por el intento de golpe de estado del 23F y el terrorismo de ETA, sacudida por el paro, con grandes bolsasde marginación. España avanzaba lentamente en el proceso deconstrucción democrática y el viejo sueño progresista.Nos dice Manuel Rico en el prólogo: «el valor de estas páginas no esel del diario de un literato, o de un escritor maduro, sino el de unescritor en formación, el de un hombre lleno de dudas respecto alfuturo de su vocación, de un escritor a la espera al que, a la luz del paso del tiempo, descubro sorprendentemente lúcido.»
