Podemos rastrear la preocupaci¢n casi universal por el sexo y eldinero hasta esa intenci¢n oculta del ego que consiste en mantenernosarraigados en el cuerpo y en el mundo para que no lleguemos alverdadero origen del dolor y del conflicto: la decisi¢n de la mente de mantenerse separada de Dios, pero sin responsabilizarse de ello. Enel marco de los principios del ego, y de su doctrina de interesesseparados, tanto el sexo como el dinero son formas de comportarnos que expresan el contenido de nuestra mente.
Por tanto, estelibro se centra en identificar el contenido que da lugar a la culpa,el conflicto y las obsesiones asociados con el sexo y el dinero. Elperd¢n nos permite reorientar la atenci¢n de la complejidad delcomportamiento a la simplicidad del prop¢sito. De este modo, el sexo y el dinero, surgidos para expresar la culpabilidad del ego ?uno o elotro?, pasan a reflejar el principio sanador del Esp¡ritu Santo: lohacemos juntos o no lo hacemos.
