La publicación en el 2004 del facsímil de la Historia del orijen, yjenealogia real de los reyes ingas del Piru, de sus hechos,costumbres, trajes, y manera de govierno (1590) ha posibilitado elconocimiento del manuscrito multifacético de fray Martín de Murúa másallá de su dimensión narrativa. Beatriz Carolina Peña aprovecha elacceso a esta obra de Murúa para realizar el primer estudio queinterconecta las ilustraciones, los poemas y la prosa del códicerelativos a Manko Inca y a sus hijos, los incas rebeldes deVilcabamba. El trabajo explora intersecciones entre literatura,iconografía religiosa e historia colonial al exponer los sentidoscomplejos generados por la magistral reformulación andina del lenguaje artístico europeo. ¿De qué manera la participación del indígenaGuaman Poma de Ayala en la Historia del orijen transforma elmanuscrito del fraile guipuzcoano? ¿Cómo se cuelan en una misma obrapuntos de vista contrapuestos sobre la historia peruana del siglo XVI? ¿Qué fuentes orales y escritas, andinas y castellanas, informan lasimágenes, los poemas y la prosa sobre Manko Inka, Sayri Tupaq, TupaqAmaru y María Cusi Warcay? ¿Qué voces y qué significados subyacen enestos textos interculturales, verbales y visuales, que permanecieronsoterrados por cuatro siglos? A estas y otras interrogantes respondeeste bien documentado estudio.
