Esta obra es, en palabras de Luigi Ferrajoli, «desde hace muchos a¤osun cl sico de la filosof¡a del derecho. Es quiz el librofilos¢fico-jur¡dico de Norberto Bobbio m s conocido y le¡do». Pues,prosigue Ferrajoli,no s¢lo aporta «coordenadas y categor¡aselementales de la reflexi¢n filos¢fica sobre el derecho», sino tambi‚n «un estilo de pensamiento e investigaci¢n orientado al an lisisconceptual, a la claridad en el lenguaje, al rigor en las distinciones y al enfoque racional de los problemas». En la primera parte presenta Bobbio su concepci¢n de la filosof¡a delderecho, distinguiendo tareas, analizando problemas y proponiendo unprograma de trabajo ius-filos¢fico orientado a clarificar conceptos,disolver falsas disputas y promover el intercambio de ideas, contratoda forma de dogmatismo, entre las distintas orientacionesfilos¢ficas. En las otras dos partes del libro el autor vuelve sobre la secularcontroversia entre iusnaturalismo y positivismo jur¡dico. Poni‚ndose,como afirma, «en el papel de rbitro o, m s modestamente, de juezinstructor, m s que en el de defensor o acusador», pero defendiendo en realidad al segundo contra el primero, hace un an lisis de lost‚rminos, el significado y los distintos planos en que se presentahabitualmente esta alternativa.Al distinguir los diferentes significados del positivismo jur¡dico—como m‚todo o aproximaci¢n avalorativa al estudio del derechopositivo, como teor¡a estatalista del derecho y como ideolog¡a‚tico-legalista—, muestra como su confusi¢n favorece tanto la cr¡ticaradical como la defensa incondicional del iuspositivismo, una y otrainjustificadas. Y al someter a an lisis las doctrinas iusnaturalistas, pone de manifiesto que todas ellas consisten en doctrinasobjetivistas de la moral, en su opini¢n infundadas, aunreconoci‚ndoles un papel hist¢rico como doctrinas ‚tico-pol¡ticasorientadas a la cr¡tica del derecho existente y al dise¤o del derechofuturo.
