Una noble de la ciudad decide convertir a una bella joven de unpueblode pescadores de Java en su esposa. Los padres aceptan convencidos deque ese enlace le proporcionar la vida c¢moda y dichosa que ellos, no pueden darle. El futuro marido es un hombre rico que se jacta de sersumamente piadosa de la fe musulmana, la joven se casa por poderesantes de partir, en la ceremonia el novio est representado por unadaga s¡mbolo de su familia, y tambi‚n del dolor que comportar para la joven esa relaci¢n. El noble dotado de un enorme poder pol¡tico tiene la costumbre de casarse con j¢venes v¡rgenes, mantenerlas encerradasy divorciarse de ellas en cuanto le han dado un hijo. La joven sufreuna desintegraci¢n de la identidad: el maquillaje, la ropa, lasjoyas... Pero el proceso no es s¢lo exterior sino tambi‚n interior:costumbres de gran r¡gidez, nuevas ense¤anzas (el Cor n, formas decomer, formas de servir). La joven se somete a la voluntad, aunqueella es una reina en esa casa, ‚l es el rey y el amo de todo, y ellaes s¢lo una m s de sus posesiones. A los seis meses y despu‚s deformarse y llevar a cabo un ritual de "purificaci¢n" consistente enba¤os y plegarias, el esposo entra en el dormitorio de la joven parasu primer encuentro sexual. Se queda embarazada y tiene la secretaesperanza de que el hijo que espera cambie las cosas. Pasa el embarazo sola y sola da a luz a una ni¤a. El marido tarda varios d¡as en ir averla y no muestra ning£n inter‚s por us hija. La joven, convertida en madre, se siente desfallecer. Cuando su padre acude a la casa, piensa que es para darle su apoyo y para conocer a su nieta. Pero no es as¡, El padre ha venido por orden del noble y est a punto de ver cumplirsu mayor temor, el noble se divorcia de su hija y pretende que ‚staabandone la casa cargada de joyas y regalos pero sin su hija reci‚nnacida. La joven madre se sabe impotentey, una vez m s, acepta sudestino. De regreso a su pueblo natal, conversa con su padre y este la intenta consolar dici‚ndole que piense que su hia tendr una vidac¢moda y rica y una educaci¢n y don de mando. Pero ambos saben que eso es un enga¤o. La joven le confirma que la vida de los nobles es m smiserable que la de los pobres y, en el £ltimo instante, decide volver a empezar. Crearse una nueva identidad, no volver a su pueblo sino ir rumbo al sur, a encontrarse a s¡ misma.