Poca o casi nula ha sido la atención que le ha consagrado la críticaliteraria a la comedia Los Prados de León y mucha la desidia quedurante siglos se ha cernido sobre ella, una comedia sin embargopredilecta para Lope de Vega y una joya lírica de muchos quilates, por lo que es de justicia rescatarla de este inmerecido e incomprensiblelimbo del olvido académico y editorial. Es a este justo y justificadorescate al que pretende contribuir esta edición de la comedia LosPrados de León de Lope de Vega, una edición moderna, anotada ycomentada, sobre todo comenta-da, con una Introducción y Estudiopreliminar importantes, algunos de cuyos planteamientos puedenresultar novedosos o insólitos en la crítica literaria de obras deingenios del Siglo de Oro. Dirigida en primer lugar a un ?público engeneral? y también -por qué no- a un público más especializado ointeresado en Lope de Vega y su teatro ?histórico-legendario?, estaedición aborda la comedia Los Prados de León desde la problemática dela imitación poética y representación artística de la historia, laleyenda y la genealogía y su ?vinculación leonesa? en sentido amplio(histórico, cultural, literario, antropológico, patrimonial,filológico...), y desde las corrientes literarias neoplatónicas yaristotélicas, el enciclopedismo y la coincidencia de contrarios de la época barroca. Pero también desde la ?poética de la imaginación' y el simbolismo mítico-poético de muchos de sus referentesléxico-semánticos, el tratamiento de la metáfora y la poética,ontología poética y hermenéutica de la dinámica imaginativa de loscuatro elementos de la materia -fuego/agua y aire/tierra- siguiendo la estela de Gas-ton Bachelard, filósofo de la imaginación poética taninclasificable como influyente en el pensamiento y la críticaliteraria del siglo XX. Comentada y contextualizada histórica,geográfica y genealógicamente, así como cultural, filológica yliterariamente, esta edición de Los Prados de León de Lope de Vegapretende facilitarle a ese denominado ?público en general? su lectura, recrearle con la frescura poética de la obra y acercarle a los ecos y vestigios -ya muy borrosos en muchos casos- que todavía perduran yforman parte del patrimonio histórico medieval astur-leonés (ycastellano-leonés) de algunas de sus gentes, de sus pueblos, de susparajes? También de ese otro acervo cultural antropológico muy ligadocon el pensamiento mágico (de origen druida, celta, astur-leonés?), yque en esta edición se comenta relacionándolo con la ?poética de laimaginación y el simbolismo' de el prado, el árbol, la flor, etc., que en esta comedia, titulada precisamente Los Prados de León y recreadaen una ficticia y bucólica aldea de la Montaña Oriental Leonesadenominada con el arquetípico y poético nombre de Flor, parecen estarcargados de un ?protagonismo metafórico o simbólico? que llama laatención.
