La relación que traza Pasolini con el sol y el desierto -con la luz yel sol del desierto- no debe concebirse únicamente en un sentidofísico, sino en la dimensión de un destino antropológico y de ordenmoral. Queda allí sugerida la ruta -peligrosa, impetuosa, inclusoabrasadora- de la regeneración. Pero para ello, hay que aprender aamar el desierto. Estar dispuestos a asumir la propia destrucción. Tal vez sea necesario estar solo, rodear por el desierto, para poderalcanzar el sentido más alto o, simplemente algún sentido.
Amenudo, el relato de Pasolini se sustenta en este contradictorioprincipio de partida: el desierto como lugar esencial -primero yúltimo- de la historia, pese a su manifiesta incapacidad de sostenerlo humano, de que lo humano se pueda sostener en él, abandonado comoestá al mortal influjo de una muy fuerte luz. Una luz que puede sersalvífica, o letal.
Es decir: el desierto como lugar porantonomasia en el que se concentra el destino. El desierto, también,como foco en el que se convoca y condensará la vida más ardiente.
