Walter Benjamin no quiso abandonar Europa cuando el fascismo lepisaba los talones. Ten¡a que mirar de frente a la barbarie paraarrancarle el secreto de su poder. El resultado lo dej¢ escrito enunos folios titulados ®Sobre el concepto de historia¯ que le costaronla vida. Dec¡a que eran el ®armaz¢n te¢rico¯ para desentra¤ar elsiglo xx. Frases suyas como ®No hay un documento de cultura que no losea tambi‚n de barbarie¯ o ®Para los oprimidos el estado de excepci¢nes permanente¯, est n en todas la bocas, al igual que la imagen del ngel de la historia o la singular partida de ajedrez del mu¤eco y elenano. Benjamin es uno de los fil¢sofos mayores de nuestro tiempo,aunque m s citado que le¡do o comprendido. El prop¢sito de Medianocheen la historia es adentrarnos en cada frase de sus famosas Tesis parareconstruir ese armaz¢n te¢rico. No es tarea f cil habida cuenta delcar cter fragmentario del escrito y de la proverbial sobriedadexpresiva de su autor. ®Que nada se pierda¯, la consigna que ‚l dabaal historiador formado en su escuela, es el principio que presideesta lectura de uno de los textos m s l£cidos, radicales yconmovedores que hayan sido escritos. Aquellos eran tiempos oscurosque s¢lo invitaban a organizar el pesimismo. Benjamin avis¢ de que lal¢gica de su tiempo llevaba a la cat strofe. Su genialidad consisti¢en extraer de los desechos de la historia materiales con los queconstruir un futuro que no fuera prolongaci¢n del presente. Esalecci¢n sigue vigente porque la l¢gica de la historia, pese a lacat strofe, sigue siendo la misma.
