Cien años y cien millones de muertos después, ¿por qué el comunismosigue siendo una ideología respetada? Buceando en las fuentesoriginales -de Marx, Bakunin y Lenin al Che o Pablo Iglesias- estelibro explica la naturaleza real del comunismo, sus raíces filosóficas y políticas, los errores habituales sobre su historia y el hecho másterrible: que, cien años y cien millones de muertos después, sigasiendo una ideología respetada entre políticos, profesores yperiodistas. En dos países europeos, Rusia y España, se intentó crearen el siglo xx un régimen comunista. En Rusia, tras cinco años deferoz guerra civil de Lenin contra su pueblo, el comunismo triunfó. En España, tras una atroz guerra civil de tres años, perdió. Pero sediscute el papel de Stalin en la guerra -de Paracuellos y la muerte de Nin al oro del Banco de España- y se oculta la actuación de los doscomunismos españoles: el marxista del PCE, el PSOE bolchevizado o elPOUM; y el bakuninista de la CNT-FAI, que impuso el terror rojo enCataluña con la ayuda entusiasta de Companys. Ni la Rusia bajo laCheka ni la España bajo las checas se recuerdan hoy. Solo eso y eléxito de la propaganda soviética desde 1917 explican la irrupción y el éxito de Podemos. ¿Por qué se creían los bolcheviques con derecho aimponer a todos su idea de sociedad y a asesinar a los que larechazaban e incluso a los que no llegaban a hacerlo? Esta es la grancuestión del siglo que el mundo lleva a cuestas desde que Lenin tomóel poder: ¿por qué los comunistas se creen legitimados para robar ymatar en nombre de una utopía que apenas esconde su afán de poderilimitado? Lo peor del sistema de Lenin no es que se crea con derechoa imponer su dictadura y a matar a sus opositores, sino que lassociedades democráticas acepten ese derecho a robar y matar de loscomunistas. Esta Memoria del comunismo recuerda por qué sucede. Ycómo, conociendo su historia y la de España, cabe evitarlo.
