Esta obra representa una recreaci¢n de la cuarta y £ltima parte de Elmundo como voluntad y representaci¢n, es decir, de aqu‚lla que seinteresa por la moral; en realidad, no se trata sino de una versi¢ncon ribetes did cticos elaborada para sus alumnos de la Universidadde Berl¡n. A Schopenhauer le gustaba comparar su sistema filos¢ficocon la Tebas de las cien puertas, indicando con ello que siempre seviene a parar al mismo centro neur lgico, cualquiera que sea la v¡ade acceso escogida. Sin duda, su mayor anhelo era el de integrartodas las parcelas del saber en una partitura homog‚nea y arm¢nica,en donde las claves morales quedasen bien orquestadas con loscompases de la est‚tica o los acordes de la epistemolog¡a, gracias alcomp s que marca esa melod¡a de fondo entonada por su originalmetaf¡sica. En este orden de cosas, la ‚tica de Schopenhauer sepresenta en esta obra como una odisea que bordea en todo momento elinsondable abismo de la m¡stica, empe¤ada como est en explorar losconfines del pensamiento y llegar a escudri¤ar lo que hay m s all desus lindes.
