Este sexto y £ltimo volumen de " El M‚todo " constituye elpunto de llegada de la gran obra de Edgar Morin. Esta obra ha hecho de la complejidad un problema fundamental que elucidar y tratar, hacreado escuela y ha suscitado un movimiento para " reformar elpensamiento " . En este volumen, el autor parte de la crisiscontempor nea, propiamente occidental, de la ‚tica, para regresar alfinal a ese mismo punto de partida, despu‚s de un examenantropol¢gico, hist¢rico y filos¢fico a la vez. La consciencia moral no puede deducirse de la consciencia intelectual, pero necesita de la consciencia intelectual, es decir de pensamientoy de reflexi¢n. La buena intenci¢n corre el riesgo de determinaracciones malas y la voluntad moral puede determinar consecuenciasinmorales. Hacer lo que se debe no es a menudo simple ni evidente,sino incierto y aleatorio. Morin busca encontrar y regenerar losprincipios de la moral en la vida, en la sociedad, en el individuo,estableciendo que el ser humano es a la vez individuo/sociedad/especie. Trata de los problemas permanente y constantementeagravados de la relaci¢n entre ‚tica y pol¡tica, ciencia y ‚tica.
Edgar Morin ha dedicado su investigaci¢n a la b£squeda de un "m‚todo " apto que ponga de manifiesto el desaf¡o de lacomplejidad que se impone tanto al conocimiento cient¡fico como alestudio de los problemas humanos, sociales y pol¡ticos. Preocupado por mostrar un conocimiento sin divisiones ni compartimentos, respeta loindividual y lo singular considerando su interrelaci¢n con el contexto y el todo. Su concepci¢n de la complejidad ntropo-social incluye las dimensiones de lo biol¢gico y lo imaginario.Ediciones C tedra viene publicando desde 1981 los distintos vol£menesque bajo el t¡tulo de «El M‚todo» constituyen una reflexi¢n sobre suspropios m‚todos y sobre las sociedades humanas en general.
