«Dentro del contexto de la filosof¡a mundial, no cabe duda de que eljoven movimiento filos¢fico franc‚s, inspirado directamente porliteratos y pensadores como Bataille y Klossowski, y dentro del cualpodemos citar los nombres de Foucault, Derrida y Deleuze, constituyeuna de las v¡as m s sugerentes, ricas y estimulantes. Ello es debido a su privilegiada situaci¢n cultural, puesto que confluyen en sureflexi¢n la l¡nea filos¢fica que, arrancando de la fenomenolog¡a,desemboca en Heidegger, as¡ como los desarrollos m s estimulantes delas ciencias humanas (marxismo, psicoan lisis, "estructuralismo"), los hitos m s s¢lidos de la "vanguardia" en literatura y arte y, por£ltimo (y sobre todo), el revulsivo de ciertos escritores reputadoscomo "locos" o como "malditos" (especialmente Nietzsche, Artaud,Roussel). Esta s¡ntesis hab¡a dado lugar hasta ahora a reflexionessectoriales o a una renovaci¢n del utillaje metodol¢gico. Pero lasobras de Derrida y muy en especial L¢gica del sentido y Repetici¢n ydiferencia de Deleuze constituyen una realizaci¢n cumplida de enormesalcances. En ellas se sientan las bases -y se construye un s¢lidoedificio te¢rico- de una filosof¡a verdaderamente renovadora, en laque los presupuestos plat¢nicos y hegelianos desde los cuales todav¡ahoy reflexionamos son al fin decididamente cuestionados, proponi‚ndose como alternativa otros supuestos muy especialmente derivados de lafilosof¡a de Nietzsche (y cuyos signos angulares son: la diferencia,la diversidad, la repetici¢n). Para comprender esta filosof¡a no haymejor acceso que una lectura de Nietzsche y la filosof¡a de Deleuze,donde -a trav‚s de una excepcional ex‚gesis del pensamientonietzscheano- se alumbran las bases mismas de esa nueva filosof¡a. Ellibro en cuesti¢n significa el primer intento de renovaci¢n de lainterpretaci¢n nietzscheana, especialmente audaz si atendemos a quetodav¡a por los a¤os de su publicaci¢n circulaba el incalificable mito del "Nietzsche prefascista" o "irracionalista". Este libro explicaesta revalorizaci¢n de Nietzsche, consumada posteriormente por ellibro de Klossowski (Nietzsche y el c¡rculo vicioso). Por su estilopedag¢gico, claro, expositivo y poco pretencioso, puede pasar por alto el car cter profundamente subversivo de un libro que renueva lasinterpretaciones can¢nicas, nos da una nueva imagen de Nietzsche y nos sugiere hasta qu‚ punto el car cter corrosivo de su pensamientoincide de lleno en las cuestiones que hoy d¡a nos preocupan.» EugenioTr¡as
