El oído melancólico comienza preguntándose por el perro que AyneBrun agazapó en la esquina inferior izquierda de "El martirio de sanCucufate" y se interrumpe en la audición de los que ladran en elInfierno febril del "Tríptico del jardín de las delicias" imaginadopor Hieronymus Bosch. No es este, sin embargo, un ensayo sobrezoología ni sobre acústica, ni acerca de la música o de la pintura, ni de fisonomía ni patología, aunque, entreveradas con la literaturacomparada y con las asignaturas de arte en vanguardia, cocinadas conla fotografía y el santoral, entretejidas con los martirologios y laiconología, hay algo de estas y otras disciplinas colindantes.
Especulativo, espiral y múltiple, "El oído melancólico" trata de la melancolía no destructiva que, mientras escucha un silbidointerior en el oído izquierdo, le exige al genio creativo que sedetenga, y tal vez que se siente, y que recline su cabeza, habitadapor el ruido, en su mano siniestra, y así, acunándose la cara en busca de sosiego y de silencio, insatisfecho y disconforme, comience aproyectar la transformación y la invención de la realidad. Desde lacertidumbre de que la historia de la melancolía es la secuencia de sus imágenes, de sus encarnaciones y de cada una de sus representaciones, se analizan los semblantes, los gestos, las figuras, las posturas,las posiciones, las actitudes y los escenarios que ciertos artistas,parasitados y activados por ella, le han atribuido con líneas, conmanchas, con volúmenes, con sonidos o con movimientos, desde que seempeñaron en darle apariencia a lo inexpresable. "El oído melancólico" se pregunta por la forma de pensar y de expresar la melancolíaespetada por el zumbido zurdo que incita a la creación, por sushábitos de coexistencia con las cosas en el complejo espacio sonoro de la tristeza y de la alegría.
