Hans Jonas, cuyas publicaciones sobre antropolog¡a filos¢fica handado en las £ltimas d‚cadas un impulso fundamental a la discusi¢nideol¢gica internacional, desarrolla en ®El principio vida¯ unaconcepci¢n del mundo org nico que intenta superar la divisi¢n entrelo intelectual y lo material (esp¡ritu y materia), que desdeDescartes es la base de las ciencias y la filosof¡a. Un an lisiscr¡tico, la descripci¢n e interpretaci¢n filos¢ficas de lasfacultades y funciones org nicas demuestra que ®lo org nico¯preconfigura ya en sus formas m s elementales ®lo espiritual¯, y queel esp¡ritu, aun en sus m s elevadas expresiones, contin£a siendoparte de lo org nico. Llevado a la f¢rmula m s escueta, este libropresenta una interpretaci¢n ontol¢gica de fen¢menos biol¢gicos. Lalectura filos¢fica del texto biol¢gico puede recuperar la dimensi¢ninterna de la comprensi¢n de los fen¢menos org nicos y as¡ hacer quela unidad f¡sico-ps¡quica de la vida regrese al lugar central en latotalidad te¢rica, que hab¡a perdido desde hace tiempo. El provechopara la comprensi¢n de lo org nico ser as¡ tambi‚n un beneficio parala comprensi¢n de lo humano.
