Lo que empez¢ siendo un art¡culo para La Critique sociale en el que se cuestionaba la doctrina marxista del crecimiento ilimitado de lasfuerzas productivas acabar adquiriendo las dimensiones de un ensayoque pretende hacer el inventario de la civilizaci¢n actual. Las"Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresi¢n social"constituyen una s¡ntesis del pensamiento de Simone Weil a finales de1934 que recapitula las ense¤anzas de su militancia en el seno delsindicalismo revolucionario antes de su decisiva experiencia comoobrera en la gran industria.Su prop¢sito principal es captar el mecanismo de la opresi¢n en lascondiciones materiales de la organizaci¢n social. Para este an lisisinvita a servirse de lo que considera el verdadero legado de Marx, elmaterialismo como m‚todo de conocimiento y acci¢n. Una aplicaci¢nconsecuente de este m‚todo lleva a descubrir las causas de la opresi¢n en la estructura de la f brica, en la especializaci¢n y divisi¢n defunciones, no en el r‚gimen de propiedad. Frente a la «religi¢n de las fuerzas productivas» caracter¡stica de la vulgata marxista y al dogma reconfortante del progreso como crisol m gico de la revoluci¢n,Simone Weil pone los cimientos para una nueva ciencia de la sociedadcentrada en el estudio de la lucha por el poder y de la fuerza social. Sobre esta base, y en la ‚poca del auge de los totalitarismos,propone indagar las condiciones de una sociedad libre, en la que lacapacidad individual de pensar y actuar, el «esp¡ritu met¢dico»,prevalezca sobre la m quina social y la colectividad ciega.
