Con apenas 20 años, un joven Manuel Azaña alcanzaría el grado dedoctor con esta memoria de sugerente título, La responsabilidad de las multitudes, que anticipaba con extraña clarividencia el futuro mismodel gobernante y estadista. Quien desde el poder tendría que hacerfrente, en más de una ocasión, al actuar indómito de las multitudes,consagró a éstas su trabajo seminal en el campo del Derecho,disciplina que siempre cultivó hasta el fin trágico de sus días. AlAzaña político y escritor hemos de sumar un Azaña jurista, portadorinquebrantable de una fe en la fuerza de la Ley que, desde sustempranos días en la Universidad a sus últimos esfuerzos en laRepública, vertió permanentemente sobre su idea de una Españarenovada. Su casi inexplicable fascinación por las colectividadeshumanas y por las reglas que las rigen recorre las páginas de unavibrante tesis doctoral que, con fina pluma y cuidado estilo, seadentra en la psicología de las masas, el derecho penal, lacriminología y la sociología para, en contra del positivismo entoncesimperante, defender la imputabilidad jurídica de la acción colectiva.Una obra inicial de Azaña que tradicionalmente ha merecido muy pocotratamiento historiográfico, y que aquí se edita, por primera vez, deforma independiente. Y es que no se puede entender al Presidente y suconcepción de la política sin conocer la raíz jurídica de su pasiónpor las multitudes, por esas multitudes ante las que él tantas vecesse convertiría en orfebre de la palabra.
