En toda tradici¢n espiritual siempre hay maestros heterodoxos queocupan una posici¢n fronteriza entre una y otra cultura, y este es elcaso de Lo Iad£a, el Rab¡ Desconocido, quien a la manera de losmaestros jud¡os de otras ‚pocas y otras geograf¡as -por ejemplo elespa¤ol Yehuda Halevy en el siglo XII o el holand‚s Spinoza en elsiglo XVII-, revelan un cuerpo de ense¤anzas a la par que filosas,enigm ticas. Mezcla de ‚tica y reflexi¢n teol¢gica, de iron¡a abiertao velada. De Lo Iad£a se sabe que fue un maestro nacido en el siglo XX, pero seignora por completo su itinerario vital m s all de lo que informansus palabras. La leyenda hebrea que sostiene que el universo semantiene en pie por gracia y obra de 36 justos, ninguno de los cualessabe que lo es ni conoce, tampoco, a los dem s que ejercen la mismafunci¢n, explicar¡a el valor concedido entre las gentes de la Biblia a la humildad y la anonimia. Tal ambigedad no s¢lo resulta fascinantesino que preserva a los maestros del culto a la personalidad o lapretensi¢n biogr fica, de la que el aut‚ntico esp¡ritu se nos escapauna y otra vez. Lo Iad£a tiene cosas importantes que decir, y sobre todo tesorosesenciales que mostrarnos. De todo ello nos habla Mario Satz en estelibro pionero sobre la figura del "Rab¡ Desconocido", relacionando sus ense¤anzas con otras tradiciones espirituales de muy diversaprocedencia y aplic ndolas a la realidad de la vida cotidiana.
