®En el estar-resuelto, el Dasein es su futuro; en el ser-culpable, essu pasado; y en el actuar entra en el presente. El Dasein no es nadam s que ser-tiempo. El tiempo no es nada que nos llegue del exteriordel mundo, sino lo que yo mismo soy¯. Empe¤ado en repensar el sentidodel ser en toda su radicalidad, Martin Heidegger (1889-1976) mostr¢un temprano inter‚s por la especificidad del tiempo hist¢rico, talcomo hab¡a sido puesta de manifiesto por Dilthey. En ‚ste encuentraHeidegger un punto de apoyo a su cr¡tica de la concepci¢ntrascendental de la conciencia y una ayuda para desarrollar lascategor¡as de la vida f ctica.
