El ox¡moron evocado por el t¡tulo 'La utilidad de lo in£til' mereceuna aclaraci¢n. La parad¢jica 'utilidad' a la que me refiero no es lamisma en cuyo nombre se consideran in£tiles los saberes human¡sticosy, m s en general, todos los saberes que no producen beneficios. Enuna acepci¢n muy distinta y mucho m s amplia, he querido poner en elcentro de mis reflexiones la idea de utilidad de aquellos saberes cuyo valor esencial es del todo ajeno a cualquier finalidad utilitarista.[...] Si dejamos morir lo gratuito, si renunciamos a la fuerzageneradora de lo in£til, si escuchamos £nicamente el mort¡fero cantode sirenas que nos impele a perseguir el beneficio, s¢lo seremoscapaces de producir una colectividad enferma y sin memoria que,extraviada, acabar por perder el sentido de s¡ misma y de la vida. Yen ese momento, cuando la desertificaci¢n del espiritu nos haya yaagostado, ser en verdad dif¡cil imaginar que el ignorante 'homosapiens' pueda desempe¤ar todav¡a un papel en la tarea de hacer m shumana la humanidad.NUCCIO ORDINE"Algunos impenitentes agradecemos a Nuccio Ordine su manifiesto Lautilidad de lo in£til en el que repasa las opiniones de fil¢sofos yescritores sobre la importancia de seguir tutelando en escuelas yuniversidades ese af n de saber y de indagar sin objetivo inmediatopr ctico en el que tradicionalmente se ha basado la dignitashominis".Fernando Savater"Un libro necesario… una gu¡a en esta vida adentellada por la crisis,por el ansia de eficiencia, por las quiebras".Roberto Saviano"En medio de este panorama, resulta oportuno que Nuccio Ordine hayapublicado un libro en que alaba los saberes tradicionalmenteconsiderados "in£tiles" y que llegue, incluso, a darles la vuelta alos conceptos, considerando que los saberes human¡sticos son m s£tiles que los supuestos saberes econ¢micos".Jordi Llovet, El Pa¡s
