Todo lo que acaece en el tiempo y el espacio es relativo, dicerelaci¢n a aquellas coordenadas espaciotemporales en las que surge.As¡ ocurre con el Credo, nacido dentro de un "idioma cultural"concreto, y en un contexto sociohist¢rico determinado. Si pretendemosque tenga sentido para quienes nos hallamos en un contexto biendiferente y hablamos otro "idioma" muy distinto, se hace necesaria una "traducci¢n" o trasvase cultural.Es la tarea que emprende el autor. A partir de la comprensi¢n de loque quisieron expresar nuestros antepasados con aquellas f¢rmulas,hace una relectura de las mismas, queriendo ser fiel tanto a sucontenido como al momento de mutaci¢n cultural en el que nosencontramos.Para facilitar la relectura propuesta, el texto va precedido de unaIntroducci¢n, en la que, de modo sint‚tico, se plantea la novedad denuestro momento, caracterizado por la emergencia del modelo no-dual de cognici¢n. Desde este modelo es desde donde se aborda la lectura delCredo.En el Ep¡logo, el autor propone ir "m s all del Credo", abogando poruna espiritualidad transreligiosa y transconfesional, e insistiendocon vehemencia en la necesidad de cultivar la inteligencia espiritual, como condici¢n para una vida m s p
