El presente volumen estudia las creencias religiosas, su origen yfunciones, las pretensiones de validez y las relaciones con el saberfilos¢fico y cient¡fico. Desde una postura receptiva a las cr¡ticasdel ate¡smo y del agnosticismo, el autor intenta mostrar laracionalidad y el car cter libre de las creencias, que no pueden serdemostradas pero s¡ pueden ser defendibles. Son las razones de la feante la increencia desde una postura dialogante y abierta. Es dedestacar el problema de la teodicea, al que se dedican variostrabajos en correlaci¢n con la pregunta filos¢fica sobre el sentido einteligibilidad del mundo. El mal no es s¢lo un problema religioso,sino un obst culo fundamental para las metaf¡sicas de sentido queperduran hasta la actualidad. La toma de conciencia del car cterhipot‚tico, interpretativo e incompleto del conocimiento, as¡ como lacr¡tica a la raz¢n total -que no admite ning£n mbito que se escape asu dominio-, revaloriza a la creencia religiosa, aunque no hayarespuestas racionales para todas la experiencias del mal. El autorexamina tambi‚n la ambigedad de las im genes de Dios que presenta elcristianismo a la luz de un desarrollo unilateral de la cristolog¡acomo consecuencia de la helenizaci¢n del cristianismo.
