JUSTICIA ENTRE SABERES EPISTEMOLOGIAS DEL SUR CONTRA EL EP

JUSTICIA ENTRE SABERES EPISTEMOLOGIAS DEL SUR CONTRA EL EP

DE SOUSA SANTOS,BOAVENTURA

23,85 €
24,80 € IVA incluido
Consulte disponibilidad
Editorial:
EDICIONES MORATA
Materia
Libros
ISBN:
978-84-7112-836-2
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La pretensión de Boaventura de Sousa Santos en «Justicia entreSaberes», es superar la tradición crítica eurocéntrica. En susrigurosas líneas argumentales subyacen tres ideas básicas: 1) Lacomprensión del mundo excede con mucho la comprensión occidental. 2)No hay justicia social global sin justicia cognitiva global. 3) Lastransformaciones emancipadoras en el mundo pueden seguir gramáticas yguiones distintos a los desarrollados por la teoría críticaoccidental. «Una obra de éxito, desconcertante y juiciosa. Santos nospide que no pensemos en todos nuestros prejuicios más arraigados.Quiere que veamos el mundo desde abajo, para ver lo "universal" delSur y no desde el Norte. Esboza un futuro realmente diferente yposible de construir» (Immanuel Wallerstein, Yale University).«Justicia entre Saberes es un testimonio brillante sobre las tensionesactuales dentro de nuestros espacios inter y transculturales»(Valentin Y. Mudimbe, Duke University). «¿En qué medida el Norteglobal sigue siendo Occidente? ¿Y hasta qué punto el viejo Oeste sigue siendo sólo un Norte? No son sólo cuestiones geopolíticas, sinotambién cuestiones epistemológicas cuya resolución a nivel deprácticas, disciplinas, experiencias y afectos, conformará una nuevaHumanidad en un nuevo espacio. Una crítica original y oportuna. Lacombinación que Santos realiza de sus múltiples campos deinvestigación, es impresionante» (Etienne Balibar, UniversitéParis-Nanterre). «Este es el Foro Social Mundial transpuesto a un Foro Mundial de Conocimientos, discutido con pasión democrática radical ycon una inmensa erudición en filosofía, ciencia, arte y política»(Göran Therborn, Universidad de Cambridge). «Obra fundamental paradesmontar y superar la confrontación Norte-Sur, las injustasjerarquías intelectuales imperialistas y colonialistas basadas enexclusiones y mentiras sobre los Otros. Ofrece alternativassuperadoras del epistemicidio, para una coexistencia horizontal y undiálogo sin trampas, entre iguales, entre diferentes alternativas desaber y de vivir» (Jurjo Torres Santomé, Universidad de A Coruña).

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